Социологи подвели итоги митингов: петербургский протест помолодел

Если сравнить нынешних представителей молодежных субкультур с их предшественниками начиная с середины ХХ века, окажется, что сегодня – время небывалого самоопределения. Прежде эти сообщества были более закрыты. Своеобразным входным билетом служил внешний вид, лексика, особый юмор или знание музыки. И взаимное перетекание из одного круга в другой было практические невозможно. С первого 10-летия нулевых - границы размываются и молодые люди стремятся принадлежать сразу к нескольким закрытым прежде клубам по интересам. Скажем, эмо-панк, либертарианец, бизнесмен и эко-активист – теперь это один может быть один человек. Социологи объясняют это отчасти влиянием интернета, желанием открытой демонстрации себя и сетевой солидарности на фоне нежелания большинства участвовать в классических политических институтах.

В массовых протестах восьмилетней давности молодые люди до 25-ти участвовали реже, чем их нынешние ровесники. Однако в процентном соотношении – среди политизированных все еще очень небольшая часть молодежи. И сконцентрированы они в основном в двух столицах. Но даже и в мегаполисах неверно было бы сводить протестные настроения к тому, что они, как принято считать, не видят перспектив и социальных лифтов – они, в основном, видят.

Сегодня совсем не соотносят себя ни с одной из социальных и культурных групп всего 7% молодых россиян. При этом, говоря об остальных, важно понимать, что несмотря на желание разностороннего проявления – по сравнению с нулевыми резко возросла роль личности.

Примечательно, что, по данным социологов, в минувшее воскресенье почти 20% участников акции оказались на первом в своей жизни митинге. Ещё треть вышли в первый раз за год. Мужчин и женщин среди опрошенных было почти поровну.